誰能告訴我，我的家在哪裡？

二零一六年五月下旬，肯亞政府宣布因財政與安全因素考量，將關閉境內兩座難民營 Dadaab 和 Kukuma，這裡收容了因國家內戰被迫逃往的無辜百姓，多數來自索馬利亞以及南蘇丹。緊接著日前剛果民主共和國也對外宣布將關閉境內北基伍省的難民營 North Kivu camps，居住於此的多是在大屠殺期間逃亡至此尋求庇護的盧安達人。 此舉或許是對弱勢團體的懲罰，進而點燃更多潛在的衝突。但是剛果政府也沒有錯，假若一昧擁護人道主義保護他人，那麼我國人民的生命安全又有誰能擔保？

一張小男孩躺在海灘上的照片，引起一陣關注敘利亞難民的風潮，但世界上其他地方也發生了國家內戰造成人們有家歸不得的慘況。蒲隆地從1993-2005年，持續12年的內戰，造成30萬人死亡；而今年四月開始的政變，更造成人心惶惶，人民大舉遷移至其他國家。在這動亂時代下的人民，到底怎麼因應環境變化、度過他們的生活呢？

「我，在以色列，是個政府想極力去除的黑色汙點。」一位來自厄立垂亞的移民如此說道。他是三萬多位移民的其中一位，幸運的是，他在顛簸、艱辛、折磨的旅途中生存下來，不幸的是，他從來不是一名被以色列政府所認可的難民，因此永遠無法獲得保護。「我向政府遞出庇護申請無數次，但在他們的眼裡，我只是一位滲透者。」在以色列，共有四萬五千名所謂的’‘滲透者’'，而’’非裔黑人’'是他們的共同點。一位政府官員更曾表示，只要讓移民的生活很難過，他們就會自動離開。

塞內加爾文學在整個法語文學領域中，特別是非洲法語文學中，佔有相當重要的地位。雖然它的歷史不是很長，嚴格來說，從二十世紀初才萌芽，但是由於它的地理位置，界處北非阿拉伯語以南撒哈拉沙漠、黑非洲之間，又曾為法國在西非殖民時期的首府，其文學的累積堪稱是該地區的翹楚。小說是一種認識歷史、社會與文化很棒的途徑。本場講座將帶你進入非洲文學的世界，並由兩位布吉納法索的朋友告訴我們寓言故事與宗教文化如何建構非洲人的生活教育和價值觀！

恐怖主義、武器走私、毒品和人口販運以及移民遷移正在使許多北非國家加強邊境防禦，包括建造數英里的壕溝、障礙物和防護欄，同時還使用先進的無人駕駛機和監管技術。但是這些行為會奏效嗎？會付出怎樣的代價呢？

過去我們所念的歷史所提到的王國大部分都是中國或是歐洲，但你知道非洲歷史上其實也有很多王國嗎？在18世紀初至20世紀中期，位於非洲迦納有一個由不同部落所組成的王國－阿散蒂王國。為了反抗英國殖民，發生了大大小小的戰爭，而其中最為知名的是「金凳子之戰（War of the Golden Stool）」，最特別的是這場戰役的領導人為女性－雅阿·阿散蒂娃，跳脫了我們過去認為主導戰爭的都是男性的既定觀念。雖然這場戰役最後以失敗告終，但阿散蒂娃喚起了迦納人的民族意識，再者她的領導魅力深植人心，至今仍是迦納人崇拜的對象。