誰能告訴我，我的家在哪裡？

二零一六年五月下旬，肯亞政府宣布因財政與安全因素考量，將關閉境內兩座難民營 Dadaab 和 Kukuma，這裡收容了因國家內戰被迫逃往的無辜百姓，多數來自索馬利亞以及南蘇丹。緊接著日前剛果民主共和國也對外宣布將關閉境內北基伍省的難民營 North Kivu camps，居住於此的多是在大屠殺期間逃亡至此尋求庇護的盧安達人。 此舉或許是對弱勢團體的懲罰，進而點燃更多潛在的衝突。但是剛果政府也沒有錯，假若一昧擁護人道主義保護他人，那麼我國人民的生命安全又有誰能擔保？

一張小男孩躺在海灘上的照片，引起一陣關注敘利亞難民的風潮，但世界上其他地方也發生了國家內戰造成人們有家歸不得的慘況。蒲隆地從1993-2005年，持續12年的內戰，造成30萬人死亡；而今年四月開始的政變，更造成人心惶惶，人民大舉遷移至其他國家。在這動亂時代下的人民，到底怎麼因應環境變化、度過他們的生活呢？

「我，在以色列，是個政府想極力去除的黑色汙點。」一位來自厄立垂亞的移民如此說道。他是三萬多位移民的其中一位，幸運的是，他在顛簸、艱辛、折磨的旅途中生存下來，不幸的是，他從來不是一名被以色列政府所認可的難民，因此永遠無法獲得保護。「我向政府遞出庇護申請無數次，但在他們的眼裡，我只是一位滲透者。」在以色列，共有四萬五千名所謂的’‘滲透者’'，而’’非裔黑人’'是他們的共同點。一位政府官員更曾表示，只要讓移民的生活很難過，他們就會自動離開。

​​​​​​​本片的映後座談主題是「肯亞家庭及社會為什麼無法接受LGBT族群？」。為了更加貼近當地觀點，wowAfrica阿非卡團隊協助酷兒影展，特別邀請了在臺灣科技大學攻讀碩士學位的肯亞朋友 Nicholas Awour， 擔任本片映後座談嘉賓。他認為肯亞LGBT族群碰上的種種遭遇，其實是源自於「歧視」，這可以從家庭、教育、社會制度和醫療等方面切入討論。

今天擔任說書人的好朋友 Jean 來自我國友邦布吉納法索（Burkina Faso），活動一開始，Jean 先跟大家說該怎麼唸他的名字。因為布吉納法索曾為法屬殖民地，因此官方語言是法文，所以 Jean 的名字不應該唸成近似英文單字牛仔褲的發音，而是要唸成類似「尚」的發音唷！敦化國小的同學活潑又勇於舉手發問，特別當 Jean 介紹自己的布吉納法索小學生活時，大家好奇心大爆發。經由這些問題，敦化國小的同學們才赫然發現原來台灣跟布吉納法索的小學雖然有很多差異，但也有很多相似，譬如譬如很多作業、放學回家後會看日本動漫等等。稍稍打破一些刻板印象後，Jean 再次執起麥克風，準備開始說西非寓言故事《母驢皇后 Fari l’ânesse》囉。

迦納臥底記者 Anas Aremeyaw Anas：「我的報導來自我的社會。」 「如果一篇報導沒辦法說點甚麼影響社會，那這篇報導有甚麼意義？」站在TED台上，用紅白交錯的線團蒙著面，這位來自迦納的臥底記者揭露數件貪汙弊案、受刑人被迫害的問題、以及謀殺畸形兒和白子的殘忍行為。